{"id":110,"date":"2025-10-12T12:07:00","date_gmt":"2025-10-12T15:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/institutoelos.org\/museucomunitariosaomanoel\/?p=110"},"modified":"2025-10-17T16:44:21","modified_gmt":"2025-10-17T19:44:21","slug":"ponto-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutoelos.org\/museucomunitariosaomanoel\/ponto-6\/","title":{"rendered":"6 CECONV e Comunidade Divino Esp\u00edrito Santo"},"content":{"rendered":"\n

CECONV – Centro de Conviv\u00eancia S\u00e3o Manuel<\/strong> e Comunidade Divino Esp\u00edrito Santo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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O CECONV S\u00e3o Manoel ocupa um espa\u00e7o carregado de mem\u00f3rias afetivas: antes de ser o que \u00e9 hoje, funcionava ali a brinquedoteca do bairro, onde as crian\u00e7as viviam tardes de imagina\u00e7\u00e3o, jogos e descobertas. O som das risadas e a energia das brincadeiras ainda ecoam nas paredes, agora renovadas para uma nova atribui\u00e7\u00e3o, continuar sendo um lugar de encontro, cuidado e transforma\u00e7\u00e3o, mas com um alcance ainda maior.<\/p>\n\n\n\n

Hoje, o CECONV integra o Servi\u00e7o de Conviv\u00eancia e Fortalecimento de V\u00ednculos (SCFV), que promove atividades em grupos, organizadas conforme o ciclo de vida de cada participante, com o objetivo de complementar o trabalho social com fam\u00edlias atendidas pelo Sistema \u00danico de Assist\u00eancia Social e prevenir situa\u00e7\u00f5es de risco. \u00c9 um espa\u00e7o que incentiva a integra\u00e7\u00e3o e a troca de experi\u00eancias, fortalecendo rela\u00e7\u00f5es familiares e comunit\u00e1rias e valorizando o sentido de vida coletiva.<\/p>\n\n\n\n

Por aqui, crian\u00e7as pequenas encontram um ambiente seguro para brincar e aprender, fam\u00edlias se re\u00fanem para partilhar viv\u00eancias e adolescentes desenvolvem autonomia, cidadania e novos horizontes. Jovens participam de atividades que contribuem para sua perman\u00eancia na escola, enquanto idosos e adultos mant\u00eam viva a roda de conversas, mem\u00f3rias e saberes que sustentam a hist\u00f3ria do bairro.<\/p>\n\n\n\n

A Comunidade Divino Esp\u00edrito Santo nasceu da for\u00e7a e da determina\u00e7\u00e3o dos pr\u00f3prios moradores do Jardim S\u00e3o Manoel. O terreno onde hoje est\u00e1 a igreja n\u00e3o veio de doa\u00e7\u00f5es de autoridades ou institui\u00e7\u00f5es: foi comprado coletivamente por fam\u00edlias que acreditavam no valor de ter um espa\u00e7o de f\u00e9 e encontro no cora\u00e7\u00e3o do bairro. Ainda que a Fam\u00edlia Varella tivesse prometido um espa\u00e7o para constru\u00e7\u00e3o da igreja cat\u00f3lica, o processo se deu de outra forma. Com o lote adquirido, come\u00e7ou-se a constru\u00e7\u00e3o, tijolo por tijolo, no ritmo dos mutir\u00f5es que misturavam cimento, suor e esperan\u00e7a. Pessoas de todas as idades ajudavam como podiam, uns carregando areia, outros preparando o caf\u00e9, todos movidos pelo sentimento de pertencimento e pela certeza de que aquele lugar seria de todo mundo.<\/p>\n\n\n\n

Desde o in\u00edcio, a Comunidade Divino Esp\u00edrito Santo n\u00e3o se limitou ao papel de templo religioso. A Igreja tornou-se um ponto de articula\u00e7\u00e3o social e pol\u00edtica, impulsionada pela presen\u00e7a ativa das pastorais e pela inspira\u00e7\u00e3o da Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o. Era o tempo em que a f\u00e9 cat\u00f3lica no Brasil se entrela\u00e7ava profundamente com a luta por direitos, com as comunidades eclesiais de base e com a defesa da classe trabalhadora.<\/p>\n\n\n\n

O espa\u00e7o era mais um dos que debatia os direitos e a dignidade. Muito al\u00e9m das missas, aconteciam assembleias populares, bem como na Sociedade de Melhoramentos, onde se discutia moradia, \u00e1gua, saneamento, sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m. As pastorais organizavam campanhas de arrecada\u00e7\u00e3o para fam\u00edlias em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade, visitas a doentes, mutir\u00f5es de limpeza, alfabetiza\u00e7\u00e3o de adultos, festas e bingos. <\/p>\n\n\n\n

Na pr\u00e1tica, a Comunidade Divino Esp\u00edrito Santo ajudou a unir pessoas de diferentes trechos do bairro, do Caminho S\u00e3o Manoel ao loteamento, numa mesma identidade de luta e solidariedade. A f\u00e9, ali, nunca foi um ref\u00fagio passivo, mas um motor de a\u00e7\u00e3o. Era nas celebra\u00e7\u00f5es e nos encontros que se consolidava o entendimento de que justi\u00e7a social, direito \u00e0 cidade e amor ao pr\u00f3ximo s\u00e3o insepar\u00e1veis. Fortaleceu-se, ent\u00e3o, \u00e0 luz das injusti\u00e7as vividas pela comunidade, o compromisso coletivo com a dignidade e a igualdade.<\/p>\n\n\n\n

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